这样的婚姻令人惊奇：几个兄弟娶一个女人，这就是滇藏沿线一些藏族村寨的婚姻现实。

　　不久前，一支由《中国国家地理杂志》组织的“大香格里拉”科考队深入云南省迪庆藏族自治州德钦县浓雾顶村，他们对一妻多夫的婚姻状况感到意外。但是随着调查的深入，谜团被逐渐揭开――土地缺少，人口膨胀，这或许是最适合横断山区峡谷生存的婚姻。

　　“我们家是祖传几个兄弟娶一个女人的。”浓雾顶村的藏民格荣定珠说。他和兄弟叫永争只玛共同的妻子叫取品，他有两个儿子。家里的分工非常明确，弟弟负责放牧，他负责农田，妻子负责治理家务和内政。这样的分工充分保证了家庭的和谐与稳定。

　　一妻多夫的形成与地理条件有关。这里处于横断山脉区域，到处是高山峡谷，不同海拔高度由影视 王的男人于气暖和降雨的差异形成不同的植被、土壤分布带；河谷气温高，适合耕作，山间或山顶是草场，只能放牧。这样的区域是中国最非凡的区域之一：半农半牧区，这决定了一个男人对农、牧不能同时兼顾，一妻多夫家庭的两个或两个以上的男人正好可以解决这个矛盾。

　　考察队队员以外来者的困惑问格荣定珠：一夫一妻和几个兄弟娶一个女人，哪种更好？得到的回答几乎没有丝毫犹豫：当然是几个兄弟娶一个女人好，这样的家庭才能富起来，否则谁放牧？谁种田？

　　考察队沿滇藏线北上，在西藏自治区昌都地区的左贡县东坝乡军拥村发现了更多的一妻多夫的家庭。最多的一个家庭是4个兄弟娶了一个女人。

　　48岁的白玛朗措是4个兄弟的妻子，她已经是8个孩子的母亲。她被问了一个让她有点难为情的问题：兄弟4个，你最爱谁？她的脸红了：4个兄弟我都爱，爱一个不爱另一个不可能。那么，兄弟4个谁最出色？她的回答像外交官一样老练：他们一个比一个出色。

　　大峡谷的非凡地理造就了一妻多夫，没有人对此感到不安。大家庭是节约资源最好的方式。考察队的专家还找出了文化因素――这一带有强大的女性文化传统，一妻多夫制度没有随着时王的男人舞曲间的逝去而消亡，它在一些非凡的横断山区顽强地延续下来。

　　“这对他们是一种理想的婚姻模式。”考察队领队单之蔷认为，“它维系了一个大家庭，避免了建房、分地，而且有效控制了人口增长。”

　　“尽管在中国内地严格实行一夫一妻制度，但横断山区部分藏族群众世代相袭的一妻多夫的婚姻制度也得到应有尊重。当地政府没有计划要‘拆散’这些一妻多夫家庭。”单之蔷说。